La Proie – Tome 2

Présentation

Une mère dans le combat pour ses enfants dans la co-parentalité avec un ex toxique ou Pervers narcissique.
Depuis quatorze ans, Pauline tient.
Sous le poids des responsabilités professionnelles et familiales, seule avec ses deux filles, elle affronte les violences répétées d’un ex-conjoint et l’enlisement d’une séparation qui ne met pas fin à l’emprise, mais la déplace. Après le divorce, le conflit se transforme. Plus diffus, plus insidieux, il s’insinue dans le quotidien, les démarches administratives, les décisions parentales, les silences. Pauline découvre combien il est difficile de reconstruire une parentalité juste lorsque la domination persiste sous d’autres formes.
Ce récit raconte le temps long de la coparentalité sous emprise : l’usure, la solitude ordinaire, la charge mentale, mais aussi les stratégies mises en place pour protéger les enfants, préserver un cadre, continuer à avancer. Il interroge les fondements de la relation amoureuse, de la parentalité et de la transmission, ainsi que les limites des réponses institutionnelles face aux violences psychologiques.
À travers une fiction nourrie de récits et d’entretiens, La Proie – Tome 2 donne à voir ce qui se joue à bas bruit dans de nombreuses familles après la rupture : comment tenir, comment nommer, comment transmettre autre chose que la violence ?
Un roman sur la résistance discrète, la protection des enfants et la possibilité, malgré tout, de bâtir un refuge — et de marcher vers la lumière.

L'autrice
Milie Theodora Miere est enseignante-chercheuse à l'ISM-IAE et au LAREQUOI.
La recherche analyse les vulnérabilités. La littérature permet parfois de les rendre visibles.
Ce roman explore des trajectoires de vulnérabilité souvent peu visibles : violences, solitude, reconstruction, résistance.
À travers la fiction, j’essaie de rendre sensibles des réalités que mes recherches abordent autrement : les vulnérabilités sociales, la santé mentale et les chemins possibles vers l’émancipation.
Parce que derrière les concepts et les politiques publiques, il y a toujours des vies, des histoires et des combats personnels.